Die geheime Geschichte der Naga

Der Naga oder Nagaraja (Naga-König) hat die Form einer Kobra mit vielen Köpfen; Naga-Prinzessinnen können menschliche Gestalt annehmen

Naga – der wahre Herr von Kambodscha

„Der Naga ist der Hüter der Schätze der Erde, der Bewahrer der im Wasser gespeicherten
Energie, die im Wasser gespeichert ist, und derjenige, der den Wohlstand der Region bewahrt
Region sichert, die traditionell mit reichlichen Wasserressourcen verbunden ist.“ (Credit 1)
Die Naga bewacht Brücken und Dämme und kontrolliert das Wasser und seine bösen Geister.
Dies ist eine wichtige Aufgabe! Wenn es nur AK47s, aber keine Naga gibt, kann es gefährlich werden: In einigen südostasiatischen Armeen, auch in den kommunistischen, gibt es eine Regel: Beim Überqueren eines Flusses muss der letzte Soldat in der Reihe nach imaginären Kameraden hinter ihm rufen. Auf diese Weise wird der Geist des Flusses davon abgehalten, ihn zu fangen.

Der Naga repräsentiert auch den ‚Bogen von Indra‘, den Regenbogen, die Verbindung von Himmel und Erde, von Göttern und Lebewesen.

Die Legende von Soma – Link

Ausufernde Naga

Am Bakong, in Koh Ker, in Preah Vihear und zuletzt in Neak Pean liegt der Naga auf dem Boden, in Kontakt mit seinen Elementen, Wasser und Erde.

Zähmung des Naga I – riesige Balustraden

Vor den Toren müssen die Naga die Dammwege bewachen, die die Menschen aus der weltlichen Welt in den heiligen Bereich des Tempels geleiten. Riesige Balustraden stehen an den Eingängen von Preah Khan, Angkor Thom und Banteay Chhmar. Wenn Sie nach draußen schauen, sehen Sie auf der rechten Seite Götter und auf der linken Seite Dämonen in gleicher Anzahl. „Die vierundfünfzig Gottheiten ziehen alle mit ihren Händen an der Schlange und sehen so aus, als würden sie sie an der Flucht hindern.“ (Kredit 2)

Aber vom Boden abgehoben, verliert der Naga den Kontakt mit der Erde, der Quelle seiner Kraft.

Zähmung des Naga II – Garuda

Entlang der Außenmauer von Preah Khan ist Garuda in 40 riesigen Reliefs zu sehen. Garuda ist der König der Vögel und das Reittier des Gottes Vishnu, er repräsentiert Licht und Feuer, die männlichen Prinzipien, die Kultur. Er will den Naga unter Kontrolle bringen und halten, indem er ihn zähmt. Er hält den Naga mit seinen Händen und seinen

Krallen. Traditionell werden Naga und Garuda als Todfeinde angesehen, aber offensichtlich zähmt er ihn nur. Nachdem er seine Macht verloren hat, kann der Naga gezähmt werden.

Die Tötung des Naga – Naga-Balustrade

In der Bayon-Ära wird der Naga von Balustraden hochgehoben. Er verliert den Kontakt zum Boden, sein Schwanz wird abgeschnitten. Er ist tot. Seine Köpfe sehen immer noch schön und imposant aus. Der Torso seines Körpers bildet das Geländer und sieht aus wie eine missgestaltete Taxidermie. Naga-Balustraden sind in Angkor fast allgegenwärtig; sie wurden auch an Tempeln aus der Zeit von Angkor Wat angebracht.

Naga im Untergrund

Aber die Naga waren immer noch an der Macht. Zhou Daguan, ein chinesischer Gesandter im späten 13. Jahrhundert, erzählt eine Legende:

“ Im Inneren des Palastes gibt es einen goldenen Turm [den Phimeanakas], auf dessen Spitze der König nachts schläft. Die Einheimischen sagen, dass in dem Turm ein neunköpfiger Schlangengeist lebt, der der Herr der Erde über das ganze Land ist. Jede Nacht erscheint er in Form einer Frau und der König teilt zuerst sein Bett mit ihr und hat dann Sex mit ihr. […] Wenn dieser Geist auch nur eine Nacht lang nicht erscheint, ist die Zeit gekommen, in der dieser […] König sterben muss. Bleibt er auch nur eine einzige Nacht weg, wird er ein Unglück erleiden müssen.“ (Kredit 3)

Der Naga hat sich aus der Welt, aus dem Tageslicht, zurückgezogen. Aber in der Dunkelheit, in der Unterwelt, muss sich der König der obersten Macht des Naga unterwerfen.

Naga und der Buddha

Der Legende nach meditierte der Buddha, als ein Gewitter über ihn hereinbrach. Der Naga-König Mucalinda wickelte seinen Körper um ihn und breitete die Reihe seiner Köpfe über ihn aus, so dass er ihn wie eine mächtige Mutter bedeckte und beschützte.

Der Körper des Naga wurde zu einer dreieckigen Spirale geformt, die Köpfe bilden einen dekorativen Rahmen für den Kopf des Buddha. Die Naga wurde zu einem Möbelstück degradiert. Dieser Buddha auf dem Naga ist die Ikone des Mahayana-Buddhismus in der Bayon-Ära.

Ökologische Katastrophe

Im 13. Jahrhundert wurde das Bewässerungssystem von Angkor überlastet und brach zusammen. Die von der Natur gesetzten Grenzen – das weibliche Prinzip – wurden ignoriert und beseitigt; das männliche Prinzip musste versagen. Angkor wurde aufgegeben. (Kredit 4)

Der Naga-König ist der Herr des Wassers. Als der Naga oberflächlich eliminiert wurde, brach das Bewässerungssystem in Angkor zusammen.

Das mag reiner Zufall sein; auf jeden Fall war der Ausfall der Wasserversorgung der Hauptgrund für den Niedergang von Angkor.

Triumphale Rückkehr der Naga – wuchernde Wurzeln in Ta Prohm

In Ta Prohm und an anderen Tempelanlagen zerstören Wurzeln die Strukturen. Ihre attraktiven Wurzeln stehlen der von Männern errichteten Architektur die Show. Sie sehen weiblich aus und das sind sie auch.

Mit diesen Bäumen und ihren Wurzeln ist der Naga zurückgekehrt und hat sich angeeignet, was vor Angkor sein Eigentum war.